Заступление и покров Пресвятой Богородицы

К Пресвятой Владычице Богородице празд­неством сегодняшним призываемые, мозг и сердечко возведем и Ей усердно помолимся, скорой на­шей Ассистентке и Заступнице. Ведома вам, ну и кому не ведома Ее поспешность на умоление, кто бы с теплою верою ни обращался к Ней? Ведая же сие правильно, и притекаете к Заступление и покров Пресвятой Богородицы ско­рому Ее предстательству и покрову. Нелиш­ним, но ж, считаю, в оживление веры и упования и сердца вашего быстрейшего уст­ремления ко Владычице Богородице, привести вам на память несколько опытов Ее заступле­ния, чтобы в заключение сказать вам, какая бы нужда ни теснила кого, притекай, ничтоже сумняся, и Заступление и покров Пресвятой Богородицы получишь просимое. Начнем с нужд Духовных.

Владычица Богородица направляет грешни­ков и помогает им победить свои греховные привычки. Припомните воззвание преподоб­ной Марии Египетской. Невидимая сила не пускала ее поклониться ко Гробу Господню и Животворящему Кресту Его, пару раз отревая ее от входа в церковь. Опомнившись и сознавши, что, правильно Заступление и покров Пресвятой Богородицы, это за грехи ее не дается ей вход в церковь, преподобная Мария падает ниц пред бывшею здесь на стенке святою иконою Пречистой Владычицы Богородицы, умоляя Ее дать ей узреть животворящее древо Креста Господня и поклониться ему и обещаясь от­стать от обыденного греха собственного и не сквернить­ся им более. Владычица Заступление и покров Пресвятой Богородицы Богородица тотчас услышала сию молитву, отвратив невидимое возбранение и сердечко кающейся исполнив бла­гонадежным дерзновением. После этого заходит Мария в храм, поклоняется животворящему Кресту и Гробу Господню и, возвратясь, опять падает пред святою иконою Богородицы в чув­ствах благодарения и слышит голос: «Если пе­рейдешь Иордан, обретешь хороший Заступление и покров Пресвятой Богородицы покой». Это то же, что: в пустынях заиорданских спа­сение твое. Последовало потом удаление в пу­стыню, постнические труды, борение со страстьми, очищение, высота богообщения. Вот пресветлый путь покаяния, устроенный мате­ринским попечением Владычицы о погибавшей во грехах. Так, у кого огрубело сердечко от гре­ха - притеки ко Владычице, и Заступление и покров Пресвятой Богородицы Она умягчит его и расположит к покаянию.

А вот и другой случай. Понимаете икону Пре­святой Богородицы, что именуется «Нечаян­ная Радость»? Она указывает, как Пресвятая Богородица посодействовала одному грешнику победить страсть, им обладавшую. Хотя грешник был человек сей, но имел хороший обычай всякий денек со слезами Заступление и покров Пресвятой Богородицы поклоняться Владычице пред святою иконою Ее во храме, мимо которого надле­жало ходить ему. В одно утро входит по обычаю грешник сей и поклоняется. Но, восклонив главу, лицезреет, что у Предвечного Мла­денца на иконе Пресвятой Богородицы рубаш­ка рвана и раны на руках и ногах и меж Заступление и покров Пресвятой Богородицы ребр излучают кровь. В испуге грешник вос­кликнул: «Владычице Богородице, кто это сде­лал?» — «Ты и подобные для тебя грешники»,— отвечала Владычица от иконы. Это слово так поразило его, что он совсем отрезвился и с того времени не поддавался уже обыкновенной собственной страсти. Так, не можешь победить страсть, хоть и Заступление и покров Пресвятой Богородицы желал бы,— притеки к Владычице, и Она знает, как устроить, чтоб озарила тебя рев­ность к побеждению страсти и завлекла бла­годатную помощь на сие.

Это опыты воззвания грешников вразум­лением Пресвятой Богородицы; а есть опыт и того, как она строит к совершенству ревну­ющих о спасении. Так, 1-го ревнителя благо Заступление и покров Пресвятой Богородицы­честия правила Она в подвигах спасения, как управляет время от времени духовный отец его. В цер­ковь Божию приходя, становился он обычно пред иконою Владычицы Богородицы и мо­лился. Но Владычица так действовала на него, что, если он ни в чем же не согрешил — ни словом Заступление и покров Пресвятой Богородицы, ни делом, ни помышлением, Она являла ему лик Собственный на иконе светлым и приветливым, а если он в чем-либо согрешал, то являла лик Собственный темным, строго зрящим и отвращаю­щимся. В первом случае он радовался и благо­дарил Господа и Пречистую Матерь Его, а во 2-м кропотливо начинал пересматривать все Заступление и покров Пресвятой Богородицы дела свои и слова, все мысли и чувства и, на­шедши неисправное, каялся и со слезами умо­лял о прощении до того времени, как лик Пресвятой Богородицы являлся ему снова благостным. Так, по указанию лика Пресвятой Богороди­цы, всякую свою ошибку и неисправность ис­правлял он и при Заступление и покров Пресвятой Богородицы таком руководстве явился, в конце концов, супругом, во всем совершенным. Так, имеешь нужду в руководстве,— притеки ко Владычице, Она укажет либо внушит, как и на что направить внимание, труды и силы.

Вот и еще случай, как Она воодушевила на труды и подвиги 1-го начинающего ослабе­вать в их. Это был неплохой Заступление и покров Пресвятой Богородицы подвижник, но подумалось ему, что можно время от времени и послабить для себя; можно, к примеру, в церкви Божией поле­ниться стоять благоговейно, и молиться не так прилежно, и мыслям дать свободу. Желая вра­зумить его, Пресвятая Богородица удостоила его такового видения. В храме, на всенощном бдении в Заступление и покров Пресвятой Богородицы Богородичный праздничек, раскрылись умные глаза его, и он увидел Владычицу Бого­родицу, ходящею меж присутствующими в храме. Ходя же, Она другого проходила так, от другого отвращалась, пред другим качала головою Своею, а другим раздавала монетки: кому золо­тую, кому серебряную, и — то огромную, то небольшую, то среднюю Заступление и покров Пресвятой Богородицы. Подошла Она и к ви­девшему видение сие и отдала ему медную ма­ленькую монету. Он возымел дерзновение сми­ренно спросить: «Что означает сие, Владычи­це?» И Она милостиво ответила ему: «По труду и заслуга; что посеял, то и пожнешь». С того времени супруг сей, как свечка, горел в храме, бодренно стоя Заступление и покров Пресвятой Богородицы, усердно молясь и мысли нерассеян­но горе устремляя, а потом и вне храма, во всех Других делах и подвигах, горячее усердие и тщание являя; преуспев же таким макаром во всех добродетелях, в иную жизнь отошел он получить обетованную совершенным заслугу. Итак, слабнет ревность твоя,— притеки ко Вла­дычице, и Заступление и покров Пресвятой Богородицы Она воодушевит тебя.

Так добродетелям учила Богородица; а то и от ересей защищала обычных от заблужде­ний разума, тех, которые трудились много над позна­нием Божественных истин. Одному старцу, любившему читать священные книжки, еретик несторианин отдал книжку известного святого отца, в коей к концу нарочно приложены были Заступление и покров Пресвятой Богородицы тет­ради с их еретическим учением,— в той мыс­ли, что старец по простоте, не разобравши, прочитает и это писание еретическое. И по правде старец соблазнился бы, но не допустила его до того Пресвятая Богородица. В один прекрасный момент, сидя в келлии собственной, увидел он идущую Вла­дычицу Заступление и покров Пресвятой Богородицы и с детскою простотою стал умолять Ее посетить его келлию. Пресвятая Богороди­ца отвечала ему: «Нельзя мне пойти к для тебя. Ты держишь неприятеля моего в келлии своей»,— и стала невидима. Ужаснулся старец и начал все рыть и перебирать в келлии собственной, чтоб най­ти, что же это все-таки за Заступление и покров Пресвятой Богородицы неприятель Богородицы; в конце концов, по чьему-то указанию, отыскал, что неприятель этот — писание еретическое несторианское в данной ему книжке, ибо несториане не чтут Пресвятой Богородицы. Старец вырвал листы и спалил, а позже сподобился посещения Владычицы.

А то другой был супруг ученый, любивший углубляться в Божественное Писание, много читавший Заступление и покров Пресвятой Богородицы и писавший. К нему такая была ми­лость, что каждый раз, как начинало образовы­ваться у него какое-либо убеждение, неприятное святой правде, он слышал от иконы Пресвятой Богородицы ясное предостережение, опять пе­ресматривал свои мысли и исправлял неправое. Так, свои ли мысли, либо посторонние речи сму Заступление и покров Пресвятой Богородицы­щают правду твоей веры,— притеки ко Вла­дычице, и Она отвратит соблазн.

Видите сейчас, как на все духовные нужды наши всегда готова нам скорая помощь от Пресвятой Владычицы Богородицы. Она и от заблуждения отвратит, и к покаянию возбу­дит, и в добре наставит, и к подвигам ревность воскресит. И в Заступление и покров Пресвятой Богородицы телесных нуждах Она всегда помогала искренно обращающимся к Ней, и избавляла от всех бед, от заболевания ненамеренной, от злости человеческой, от пожара, разбоя, беднос­ти, разорения, яда и иных несчастий.

Сколько тому примеров! Я же привел вам примеры особой помощи Ее в духовных только нуждах поэтому, что по ним сможете судить Заступление и покров Пресвятой Богородицы и о телесных, и в особенности поэтому, что Духовная сторона наша большего просит попе­чения и полнейшего указания вразумительных руководств.

Приложу сейчас: ах так бывало. Смотри­те же, откуда и как приходила помощь, туда и обращайтесь и сими примерами благонадежие свое и молитву свою воскрешайте. Не то Заступление и покров Пресвятой Богородицы я желаю сказать, чтоб и вы для себя таких же благоснисхождений ждали, а желаю только освежить бодренное ваше к Пресвятой Богородице об­ращение и теплое к Ней прибегание. Духовная помощь не всегда видимо подается. Почаще она совершается снутри, средством конфигурации мыслей и эмоций. А кто ее производит и как одно состояние Заступление и покров Пресвятой Богородицы духа отходит и другое прихо­дит, мы нередко и отчета для себя дать не можем. Состоим повсевременно под небесным воздействием Ангелов, святых и в особенности Пресвятой Бого­родицы, Которая только и делает, что весь мир обтекает, нуждающихся высматривает и обра­щающимся к Ней помогает. Нередко и не Заступление и покров Пресвятой Богородицы знаем, отчего какое-либо счастие, а оно вот отчего. Приходит Богородица и благостыню везде вокруг Себя распространяет. Зная сие, и взы­вайте почасту в сердечко: «Владычице, помози на ны милосердовавши! « Приходя, Она услы­шит и поможет.

А лучше еще так размещаться сердечком, как учат приведенные примеры. Не ожидай, пока невидимая сила Заступление и покров Пресвятой Богородицы воспрепятствует для тебя войти в храм для вразумления тебя, и Владычица, по молитве твоей покаянной, отвратит сие прещение, а сам, наперед зная таковой случай, поза­боться прогнать из сердца собственного то, за что можно не пустить тебя в церковь. Не ожидай, пока на виде покажет для Заступление и покров Пресвятой Богородицы тебя Пресвятая Вла­дычица Младенца-Спасителя в рваной рубахе и в ранах, источающих кровь, чтобы возбудить тебя к покаянию, а сам собою, зная, какую боль и скорбь грехи наши причиняют Господу и Спасителю нашему, положи в сердечко собственном лучше умереть, ежели самовластно и сознательно вдаваться в какие-либо грехи. Не ожидай, пока Заступление и покров Пресвятой Богородицы конфигурацией лица Собственного покажет для тебя Богородица худобу твоего нравственного состояния, а сам повсевременно внимай для себя и ни­каких дурных мыслей и эмоций не допускай. Не ожидай, пока в видении узреешь, как Пресвя­тая Богородица в храме, обходя всех, другим будет раздавать монетки, а мимо тебя Заступление и покров Пресвятой Богородицы так пройдет, либо головой о для тебя покачает, либо отвратит от тебя лице Свое, чтобы пробудить тебя от нерадения, а, зная сие, сам себя вооду­шеви ревностию к благоговейному и внима­тельному стоянию на церковных службах, не Давая поблажки ни телу, ни мыслям. Не ожидай, чтобы особым явлением предостерегаем Заступление и покров Пресвятой Богородицы был ты от заблуждений, а сам, зная пробный ка­мень правды, по его указанию, от богопротивных мыслей и учении еретических мозг предостерегай и слух отвращай; ни книжек злых, ни речей не принимая, паче же сердечко свое таким в вере и святости соблюдая, чтобы Пресвятая Богороди­ца, проходя, не миновала Заступление и покров Пресвятой Богородицы его, а удостоила Сво­его милостивого посещения, свидетельствуя то внезапною сладостию сердца, миром и покоем. Так и во всех других случаях.

Благодарение Господу, что имеем опытнейшее удостоверение в готовой нам небесной помощи. За тем так Господь делал и делает, чтоб не падал в отчаяние грешник, зная, что, пока погибель не придет Заступление и покров Пресвятой Богородицы, все есть еще надежда на покаяние и исправление. Но не лучше ли нам так себя повести, чтоб не напрягать собою неба, а удовлетворенность и веселие доставлять Ангелам и святым, паче же Пресвятой Богородице, многоболезнующей Попечительнице о всем христианском роде.

Если кому до этого не приходило сие на идея, сейчас Заступление и покров Пресвятой Богородицы пусть положит — в ознаменова­ние праздничка в честь Богородицы, Которая, сейчас в особенности щедродательствуя, глядит и Сама, как и что христиане приносят Ей в дар и как к Ней размещаются. Похлопочите же не обидеть взгляд Ее и не отвратить милости­вого посещения Ее. Аминь.


zatratnaya-metodika-rascheta-stoimosti-sozdaniya-imeni-dlya-brenda-referat.html
zatratnij-podhod-k-opredeleniyu-effektivnosti-kapitalovlozhenij.html
zatratnij-podhod-v-ocenke-stoimosti-predpriyatiya.html